Rachida Lamrabet, Wouter Torfs, Mohamed Al Bachiri, Kamal Kharmach, Aya Sabi en onze eigen Kif Kif medewerker Jonas Slaats laten elk vanuit hun achtergrond hun licht schijnen over de vraag 'Hoe kunnen we samenleven?' Op zondag 26.11 vanaf 14u in CC De Mol in Lier.

Samen met Wunderbaum trok Annelies Verbeke naar North Carolina in het kader van een project over structureel racisme in de Trump-era. Ze verzamelden aangrijpende getuigenissen over hoe huidskleur en etniciteit het leven van mensen beïnvloeden en de samenleving verdelen.

Professor Sociologie aan de Vrije Universiteit Brussel en onderzoeker aan de Universiteit Gent Pieter-Paul Verhaeghe schreef met Liever Sandra dan Samira? een boek 'over praktijktesten, mystery shopping en discriminatie'. Een uittreksel uit het boek.

Moroccan Berber activism denotes a particular form of cultural and political transnational activism, which opposes politics of ethnic and cultural categorization and assimilation.

Het verband tussen racisme en theologie wordt in het publieke debat zelden gelegd. Theologie gaat volgens veel mensen over God en is daarom maatschappelijk weinig relevant. Racisme aan de andere kant, lijkt een sociaal vraagstuk, waar geen god aan te pas komt. Maar is dat wel zo?

'Zoo Humain. De Blijde terugkeer van de Barbaar' is in de eerste plaats een interventie in de samenleving. Realiteit en fictie verweven, om zo een grotere maatschappelijke impact te realiseren, is stilaan het artistiek-strategisch keurmerk geworden van auteur Chokri Ben Chikha.

Op verschillende plekken in de wereld worden natuurlijke afro haarstijlen beschouwd als ongewenst, niet professioneel en onverzorgd. Zo werden in 2016 meisjesstudenten in Zuid-Afrika van school gestuurd omdat ze een “onvrouwelijke en niet nette” haarstijl hadden.

Gezien de bijzonder scherpe kritieken van Marius Meremans rond de werking van Kif Kif, wilde Jonas Slaats graag met deze Vlaamse volksvertegenwoordiger van de N-VA in dialoog gaan om in alle transparantie een gesprek te voeren rond thema’s als vrije meningsuiting, activisme en bewegingswerk.

Een nieuwe saus waar het multiculturele karakter van onze samenleving zich in weerspiegeld ziet. Één die iedereen lust en voldoet aan de diversiteit aan eetgewoontes en –behoeftes: vegan, lactosevrij, halal, koosjer, vetarm, bio... Klinkt ambitieus.

De #MeToo campagne kon op heel wat bijval rekenen. Tot seksueel misbruik en machtsrelaties in de eigen achtertuin concreet werden aangekaart. Dan sloeg de toon op vele plaatsen plots wat om, stelt Imaan Snijders.