Religie en Beeldvorming

Mijn naam is Omar Nahas, ik ben geboren in Damascus in 1964 en woon in Antwerpen. Ik ben denker, dichter en schrijver. Ik noem mezelf een vooruitstrevend moslim, meer humanistisch spiritueel dan orthodox conservatief.

Voor het dossier Religie en Beeldvorming interviewden we Saïd Al Nasser van Merhaba, over zijn geloof tussen islam en christendom, over homoseksualiteit en geloof, over beeldvorming van moslims.

In de media worden moslims nagenoeg altijd over dezelfde kam geschoren. Een eerste reden is wat men in de antropologie het alteriseringsmechanisme noemt, waarbij je het anders zijn van ‘de ander’ gaat proberen te legitimeren door je te concentreren op verschillen.

Het grootste probleem met de islam is dat men het er zo vaak over heeft, zij het op een positieve of een negatieve manier. In de media heeft men de neiging om tal van maatschappelijke problemen, politieke problemen, economische problemen, te verbinden aan de islam.

Van 2 tot 14 juli tonen jonge culturele ambassadeurs hun creatie over geloof in het kader van het Say something!-traject van Bond zonder Naam VPID en Kif Kif. Deze eindproducten zijn onder meer te zien in een oud kraakpand aan de Sint-Jacobsmarkt in Antwerpen.

De uitspraak van de tuchtcommissie van de Université Libre de Bruxelles is gevallen: haar personeelslid Souhail Chichah krijgt voor de actie Boerkablabla een maand schorsing met behoud van wedde.

In zijn reactie (DM 11/6) op mijn lezersbrief (DM 8/6) trekt professor Etienne Vermeersch enkele overhaaste conclusies. Ik heb hem niet als persoon willen vergelijken met Belkacem. Wel hekelde ik het veralgemenende discours en de denigrerende toon.

Ik ben een jood; ik ben wat ik ben, maar het jodendom is niet mijn belangrijkste identiteit. Ik ben in de eerste plaats een Belg, omdat ik in België opgegroeid ben en me via verschillende bestuursraden ook heb ingezet voor de Belgische samenleving.