Op de sociale media passeerden de voorbije weken verschillende berichten uit Algerije de revue. De onafhankelijkheid van 5 juli indachtig, is de revolutionaire vrijheidstrijd nergens beter uitgedrukt dan in de legendarische film van de Italiaanse regisseur Gillo Pontecorvo.

Met de recente hittegolf in gedachten is ‘Still The Water’ (Naomi Kawase) niets meer of minder dan aantrekkelijk en verfrissend. De aandacht voor natuur en familiale relaties zijn de 46 jarige Japanse filmmaakster Kawase niet vreemd.

11 juli zindert nog na. Op de vooravond van 11 juli gaf Geert Bourgeois als Minister-President van Vlaanderen de traditionele 11 juli- speech. Bourgeois verdedigde er al even traditioneel de Vlaamsheid van zijn beleid en gaat expliciet in op diversiteit.

Naar aanleiding van 11 juli en het initiatief Flamigrant dat gelanceerd werd door Jamila Channouf en de Gentse Lente, werden vier mensen “met een andere etnische achtergrond” geïnterviewd door Gazet Van Antwerpen over de betekenis van de Vlaamse feestdag.

Somer is een tragikomedie over een groep Vlaamse, Brusselse en Waalse gezinnen die hun jaarlijkse vakantie op een camping aan zee doorbrengen. De spanningen, conflicten en ontmoetingen geven vorm aan een verhaal dat een feelgood film belooft te worden.

Op zaterdag 11 juli organiseert de Gentse Lente, een beweging die het denken en handelen over diversiteit grondig wil vernieuwen, de eerste Interculturele Vlaamse feestdag (IVF)! Vanaf 15u kan u aan het Sint-Pietersplein te Gent terecht voor optredens, volksspelen, workshops, ...

Het klinkt als een gewaagde uitspraak, maar dit is wat Groen-voorzitster Meyrem Almaci vaak te lezen krijgt in haar mailbox. Dat zij louter wordt uitgenodigd in televisiedebatten omdat ze een vrouw vanuit een etnisch-culturele minderheid is.

Zaterdag 11 juli 2015 organiseert de beweging 'Gentse Lente' de allereerste Interculturele Vlaamse feestdag genaamd de Flamigrantendag. Reden genoeg voor Kif Kif om een gesprek te hebben met Jamila Channouf, één van de medeorganisatoren.

Allerhande burgerbewegingen, die positieve alternatieven zoeken voor onze samenleving nemen het heft in eigen handen. Maar de samenwerking tussen burger en staat blijkt in de praktijk erg moeilijk. De Staat van de Burger gaat op zoek naar de antwoorden.

Elke keer dat geweld ergens in de wereld verbonden wordt met religie begint opnieuw het gemompel. Sommigen zeggen dat de anderen barbaren zijn en zo negeren ze zelfveroorzaakte gruwel. Sommigen noemen het zinloos en ontkennen op die manier de eigen verantwoordelijkheid ...