Al die zwaar aangezette kritiek op islamitische mannen leidt de aandacht af van een veel pijnlijker vraag: hoe zit het eigenlijk met die gelijkwaardigheid van man en vrouw bij de autochtone Belgen en in de Belgische samenleving?
Konrad vertelt dat de gemiddelde Hongaarse burger neutraal en onverschillig is. “Uitgezonderd een aantal betogingen is er weinig protest. De mensen zijn arm en hopeloos. De werkloosheid is hoog. Ze voelen de kritiek van het buitenland en hebben de neiging hun eerste minister te verdedigen.”
De houding van verschillende winkelketens is ingegeven door economische motieven. ‘Winkelketens als Ikea, H&M of Kruidvat laten religieuze diversiteit toe in verkoopsfuncties. Volgens ons blijven de klanten niet weg uit die winkels, integendeel.’
In Frankrijk is de laïcité, de scheiding van kerk en staat, een peiler van het staatsbestel. Lange tijd was die laïciteit een links begrip, maar vandaag is ze verhuisd naar extreem-rechts. Hoe kan dat? En wat is er tijdens die verhuizing gebeurd?
Naar goed oud Vlaams-nationaal gebruik wordt alleen gepsychologiseerd en een proces gemaakt van vermeende Franstalige intenties. Die steunen natuurlijk op geheime en dubbele agenda's. Er wordt geïnsinueerd maar niet aangetoond.
Met de grootste stelligheid veroordeelt het Executief van de Moslims van België (EMB) de criminele daad tegen de moskee RIDA te Anderlecht, die spijtig genoeg het leven heeft gekost van de imam Abdallah DADOU, vader van 4 kinderen.
Het de facto separatisme van de Franstalige Brusselaars dat Gravensteen meent waar te nemen, geeft volgens hen ook Vlaanderen het recht om het Belgische federaal model op de helling te zetten. Die benadering werkt volgens ons, de progressieve Vooruitgroep, contraproductief.
De performing arts zijn dit jaar sterker dan ooit vertegenwoordigd op Festival Mundial. Makadam Kanibal zet de toon met een rauwe voorstelling, waarbij de pijngrens vaak wordt opgezocht. Letterlijk, welteverstaan.
'Weinig mensen weten wat ik weet: de meest corrupte persoon in dit land is koning Abdullah II.’ Murad Suidan zit gehurkt op het tapijt van zijn moskee in hartje Amman. De eerste woorden uit de mond van deze imam slaan ons met verstomming.